我们常用“拍马屁”来说陷媚奉承的行为。古时候，“拍马屁”不是贬义词。“拍马屁”的来历有三种说法。一说是元代蒙古人的习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。
二是蒙古族以得到骏马为无上的荣耀。如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番，三是蒙古族好骑手，遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。
那么“拍马屁”为什么会变成含贬义呢？这是因为那些趋炎附势者看到权贵策马而来，不管他的马优劣如何，都争着拍马屁股恭维一番：“大人的好马，大人的好马！”于是“拍马屁”成了巴结讨好、阿谀奉承的意思。
（转载自http://tanwenshuozi.blogspot.com/2008/07/blog-post_15.html）
2009年全国教师散文奖颁奖典礼暨得奖作品集推介礼
2009年6月10日星期三
"拍拖”的由来
“拍拖”一词在香港的使用频率相当高。它的意思是“恋爱”，这个词源自粤方言。《现代汉语词典》第5版，也收入了这个词。
“拍拖”最初的原义与“恋爱”没有关系的，反而它是与船的航行有关。话说在清朝末期，在广东内河航行的客船一般都是由一条形体较小的蒸汽火轮船用绳索拖着航行。这两艘船之间保持一定的距离，这种航行方式俗称“拖渡”。当客船航行到下游的珠江三角洲地区的时候，河道变窄，小火轮便要靠在客船旁边并列拖着客船航行。粤方言将靠在一起称之为“拍”，所以大小两船相靠并行便称为“拍拖”。
后来，男女相悦时在街上相伴而行，人们笑称之为“拍拖”。“拍拖”逐渐成了“谈恋爱”的代名词。“拍拖”此词发源于广州，盛行于香港。
（转载http://tanwenshuozi.blogspot.com/2009/01/blog-post.html）
“拍拖”最初的原义与“恋爱”没有关系的，反而它是与船的航行有关。话说在清朝末期，在广东内河航行的客船一般都是由一条形体较小的蒸汽火轮船用绳索拖着航行。这两艘船之间保持一定的距离，这种航行方式俗称“拖渡”。当客船航行到下游的珠江三角洲地区的时候，河道变窄，小火轮便要靠在客船旁边并列拖着客船航行。粤方言将靠在一起称之为“拍”，所以大小两船相靠并行便称为“拍拖”。
后来，男女相悦时在街上相伴而行，人们笑称之为“拍拖”。“拍拖”逐渐成了“谈恋爱”的代名词。“拍拖”此词发源于广州，盛行于香港。
（转载http://tanwenshuozi.blogspot.com/2009/01/blog-post.html）
2009年6月3日星期三
柴 + 水 = 薪水？
柴 + 水 = 薪水？薪水”里的“薪”本义是“柴火”，根据《说文解字》的解释“柴”的本义为柴火，作燃料的树枝、杂草等，如“薪尽火传”里的“薪”便是指“柴火”。那么“薪”又如何会与“薪水”扯上关系呢？
“薪水”原是指“柴和火”，是人们生活中不可缺少的东西，后来由此引申到有工资的意思，因为工资是解决日常生活的不可缺少的收入。“薪水”此词源自《魏书》“卿可量朐（qu）山薪水得支几时……如薪水少急，即可量计。”从这里“薪水”引申为“薪俸、工资”。
( 转载自http://tanwenshuozi.blogspot.com/2009/05/blog-post.html）
“薪水”原是指“柴和火”，是人们生活中不可缺少的东西，后来由此引申到有工资的意思，因为工资是解决日常生活的不可缺少的收入。“薪水”此词源自《魏书》“卿可量朐（qu）山薪水得支几时……如薪水少急，即可量计。”从这里“薪水”引申为“薪俸、工资”。
( 转载自http://tanwenshuozi.blogspot.com/2009/05/blog-post.html）
2009年5月8日星期五
“百姓”的由来
上古时代，只有贵族是有姓的，平民是没有姓氏。“百姓”便是指有姓之人。“姓”这个字，分开来就是“女”“生”，也既是所什么样的女人生的（或者在一个什么地方生的）儿子，就得了一个相应的姓。
相传黄帝的母亲是住在姬水边上的，所以黄帝就姓姬；舜的母亲是住在姚虚的地方，所以舜就姓姚了。那时候，子并不跟着父亲姓，比如黄帝，就给他的后代分别赐了12个不同的姓。所以那时候有姓的就都是王公贵族，“百姓”也就是“百官”。战国以后，这些贵族的子孙后代成了平民，平民才逐渐有了姓。这时候“百姓”才有了“平民”的意思。
(转载自http://tanwenshuozi.blogspot.com/2008/07/blog-post_08.html）
相传黄帝的母亲是住在姬水边上的，所以黄帝就姓姬；舜的母亲是住在姚虚的地方，所以舜就姓姚了。那时候，子并不跟着父亲姓，比如黄帝，就给他的后代分别赐了12个不同的姓。所以那时候有姓的就都是王公贵族，“百姓”也就是“百官”。战国以后，这些贵族的子孙后代成了平民，平民才逐渐有了姓。这时候“百姓”才有了“平民”的意思。
(转载自http://tanwenshuozi.blogspot.com/2008/07/blog-post_08.html）
2009年4月6日星期一
皇帝为什么会称为九五之尊？
古人常将皇帝称为“九五之尊”，为什么皇帝要称为“九五之尊”呢？关于这个典故有两个说法。
第一个说法是中国古代把数字分成阳数和阴数。阳数便是现在我所说的奇数，阴数便是我们所说的偶数。阳数中九是最高的，五居正中，“九”和“五”象征帝王的权威，所以便把皇帝称为“九五之尊”。
另个一说法是和《易经》有关，《周易》六十四卦的首卦是乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦中的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。
《周易》是中国最古老的经典之一，历来被称为六经之首，因此“九五”一词来源于《周易》的说法是比较可信。
( 转载自http://tanwenshuozi.blogspot.com/2008/05/blog-post_11.html）
第一个说法是中国古代把数字分成阳数和阴数。阳数便是现在我所说的奇数，阴数便是我们所说的偶数。阳数中九是最高的，五居正中，“九”和“五”象征帝王的权威，所以便把皇帝称为“九五之尊”。
另个一说法是和《易经》有关，《周易》六十四卦的首卦是乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦中的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。
《周易》是中国最古老的经典之一，历来被称为六经之首，因此“九五”一词来源于《周易》的说法是比较可信。
( 转载自http://tanwenshuozi.blogspot.com/2008/05/blog-post_11.html）
2009年3月31日星期二
三姑六婆是哪些职业？
我们常将喜欢说人是非的妇女称为“三姑六婆”，根据词典上的解释“三姑六婆”是指“不务正业的妇女”其实三姑六婆是指九种不同的职业。
三姑六婆此成语出自元朝陶宗仪的《辍耕录》卷十三：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”三姑便是指尼姑、 道姑和卦姑（指以占卦为生的），六婆则指牙婆（以介绍人口买卖并从中获利的妇女）、媒婆、 师婆（指女巫师）、 虔婆（鸨母）、药婆（给人治病的妇女）和稳婆（以替人接生为业的妇女）。
古时候，这些三姑六婆常常借用她们的身份来干坏事，因此人们便用“三姑六婆”来比喻不务正业的妇女。
（转载自http://tanwenshuozi.blogspot.com/2008/05/blog-post_04.html）
三姑六婆此成语出自元朝陶宗仪的《辍耕录》卷十三：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”三姑便是指尼姑、 道姑和卦姑（指以占卦为生的），六婆则指牙婆（以介绍人口买卖并从中获利的妇女）、媒婆、 师婆（指女巫师）、 虔婆（鸨母）、药婆（给人治病的妇女）和稳婆（以替人接生为业的妇女）。
古时候，这些三姑六婆常常借用她们的身份来干坏事，因此人们便用“三姑六婆”来比喻不务正业的妇女。
（转载自http://tanwenshuozi.blogspot.com/2008/05/blog-post_04.html）
2009年3月27日星期五
"拍马屁“的由来
我们常用“拍马屁”来说陷媚奉承的行为。古时候，“拍马屁”不是贬义词。“拍马屁”的来历有三种说法。一说是元代蒙古人的习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族以得到骏马为无上的荣耀。如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番，三是蒙古族好骑手，遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。
那么“拍马屁”为什么会变成含贬义呢？这是因为那些趋炎附势者看到权贵策马而来，不管他的马优劣如何，都争着拍马屁股恭维一番：“大人的好马，大人的好马！”于是“拍马屁”成了巴结讨好、阿谀奉承的意思。
（转载自ttp://tanwenshuozi.blogspot.com/2008/07/blog-post_15.html）
那么“拍马屁”为什么会变成含贬义呢？这是因为那些趋炎附势者看到权贵策马而来，不管他的马优劣如何，都争着拍马屁股恭维一番：“大人的好马，大人的好马！”于是“拍马屁”成了巴结讨好、阿谀奉承的意思。
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